HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。Yahoo!オークション -「小堀定泰」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。ラピスラズリ　石　印材。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。本紙、表装の状態は良好です。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。玄昌石　雄勝石　宮城県産の硯　作者の名入り　墨付き。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。掛軸 大路孫三郎 寒牡丹。軸先（木製）。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。紙本。HoneyWorks サイン色紙 2015年7月15日。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。中国古美術 五代 周文矩款 人物画 水墨画 掛軸 絹布 唐物 古画 書画 肉筆。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。乃木希典【書】紙本　掛軸　鑑定付き　識箱。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。K茶道具　掛軸(色紙)　薫風自南来　大徳寺　看雲老師作　共箱　紙箱　S972KJ。明治44年(1911)佐賀県生まれ。●会津八一「飲中八仙歌」 宮川寅雄解説 昭和50年発行●。別号流水叟。中堂精品 白い花の掛軸。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。uzusio　赤間硯　日枝玉峯 作。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【最終価格】中国　歙州硯　金曇　宝硯銘 文房四宝。一行物茶掛など書を能くする。中国古美術 宋代 趙昌款 花鳥画 掛軸 絹布 肉筆 唐物 書道 国画 名家画作。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術